Spectacles sanguinolents, puanteur de l’immondice, grouillement des cafards, pourquoi ces évocations sont-elles bannies par le dégoût, vouées au bain sombre des égouts et des ellipses ? Pourquoi nos restes organiques sont-ils vécus comme de répugnants déchets ? Serrements de gorge et nausée escortent la montée d’un puissant signal de rejet, détournant l’esprit d’un champ tour à tour purulent, visqueux, puant. Pourtant comme le goût le dégoût s’éduque, l’insupportable varie et se déplace, mais pour désigner au cœur de la réalité la plus familière une part maudite, dévalorisée et teintée d’une obscure fascination, que nous apprivoisons par l’ignorance. A travers la sensation de l’immonde le dégoût affecte donc insidieusement les contours du monde, traçant le seuil d’arrière-cours sans fonds, exclues de l’ordonnancement des apparences.

Julia Peker est agrégée de philosophie et critique d'art, elle prépare actuellement une thèse de philosophie à l'Université Bordeaux III.