Sexe et philosophie de l'égalité.
Eros et libido, sexe et genre : Les mots se succèdent depuis un peu plus d’un siècle pour dire la dualité et le rapport entre hommes et femmes. Si on cherche l’objet philosophique, on trouve l’expression "différence des sexes",  "Gechlechtdifferenz" sous la plume hegelienne. Quant au genre, ce mot fait le pari de brouiller les pistes des représentations contraintes qui assignent chaque sexe à sa place. Et si, toute terminologie confondue, on s’en tenait à ce que la "différence des sexes" est une catégorie vide ?
Alors, on se situerait "à côté du genre", à côté des affaires de définition et d’identité, pour faire le repérage des lieux où sont pensés les sexes, dans leur tension, leur décalage, leur disparité au regard du contemporain démocratique. Au fond, la démarche est inversée : il ne s’agit pas de dire ce qu’il en est du sexe et du genre, mais de dire ce qui surgit dans la pensée quand égalité et liberté révèlent des enjeux sexués dans la politique et la création, l’économique et le corps, la pensée et l’agir.

Geneviève Fraisse est philosophe, directrice de recherche au CNRS. Elle a publié récemment Du Consentement (Seuil, 2007), Le Privilège de Simone de Beauvoir (Actes sud, 2008), Service ou servitude. Essai sur les femmes toutes mains (Le Bord de L'eau, 2009), et Les Femmes et leur histoire (Gallimard, Folio histoire, 2010).